RODNEY GRAHAM (Canadá,1949-)

"Rheinmetall/Victoria 8" (2003)
Instalación. Película de 35 mm (color)10:50 min. 

"It was just this incredibly beautifully made, solidly designed typewriter. Not one key had ever been pressed on it"

"… a 1961 Victoria 8 projector …a mechanical wonder that Graham has described as "very beautiful, kind of overly powerful…It's these two objects confronting one another… Two obsolete technologies facing off."

 (Rodney Graham)

"Esta película describe o representa una máquina de escribir de 1930 fabricada por Rheinmetall que Rodney Graham encontró en una tienda de cosas usadas. Su película homenaje es proyectada con un proyector Victoria 8 de 1961 proporcionado por la compañía italiana Cinemeccanica, una maravilla mecánica" (http://www.moma.org/collection/object.php?object_id=100073)

   

Respecto a estas imágenes o a la experiencia de la obra insitu, las citas arriba dispuestas dicen lo mismo que diríamos aquí. Pese a necesitar de la proyección de vídeo para mostrar lo bello de ambos dispositivos(de distintas formas)logra resolverlo con la presencia del Victoria 8, y de alguna forma, parece decirnos que si el orden técnico volvió insignificante el acto de mirar la belleza de una máquina de escribir, el cine podría ser el medio para combatir velocidades. Si el cine inventa miradas, también puede  rescatarlas.

Esta instalación formó parte de "El efecto del cine. Ilusión, realidad e imagen en movimiento" llevada a cabo por CaixaForum en Abril de 2011 y estructurada en dos partes. La primera se subtituló "Realismo" y la segunda, en la cual se incluía el mencionado trabajo de Graham, "Sueño". La propuesta giraba en torno al término Realismo, lo que en relación al cine y al sueño, podría centrarse en las realidades subconscientes. Es en estos términos, y no tanto en una comparativa del cine con el sueño, como nos interesa interpretar el asunto. El cine ya no puede compararse al sueño de una forma ideal. Hace mucho tiempo que logró desdoblarse para introducir su hipnósis en nuestro estar despierto, lo que llegó a equiparar cine, sueño y vigilia, sin una realidad que suponga "el otro lado". Aunque en realidad esto no es del todo cierto, sí lo es que ha dificultado la percepción en ese otro lado, convirtiéndolo en un acceso de esfuerzo extra, que el cine pareciera haber fabricado aprovechando las sobras.